ممنونم عيسي جون....موفق باشي

به نام خداوند بخشنده ي مهربان.اولا: حكمت الهي را نمي شود با اين عقل قاصر درك كرد.ثانيا:در بعضي از موارد اين ضررها بعدا به نفع خود پيامبر ويا اديان مي بود. مثلا ماجراي دار الندوه كه مشركين سعي كردند پيامبر را به قتل برسانند ولي خداوندپيامبر را از نقشه ي شوم آنها آگاه كرد و پيامبر به مدينه هجرت كرده وحكومت قويي تشكيل دادند.ثالثا:تا خداوند چيزي را اراده نكند آن چيز اتفاق نمي افتد.في المثل خداوند كاري مي كند تا پيامبر از آن خطر آگاهي پيدا نكند وهدف از اين كار امتحان نبي در مقابله ي با بلا هاست كه مثال ها زياد است.مثلا حضرت ابراهيم كه خداوند به ايشان دستور ذبح اسماعيل وترك خوانده را دادند و حضرت ابراهيم از انتهاء كار خبر نداشت. ولي كار ها يي كه خداوند از ايشان خواستند را به نحو احسن انجام داد ونتيجه اش افزايش درجه ي عصمت ايشان شد تا جايي كه خداوند ايشان را امام ناميدرابعا:اگر از يك چيز خبر نداشتي وآن را درست انجام دهيد اين خيلي عاليست نه اين كه به آن چيز علم داري و آن را انجام دهي ؛خوب اين كار سختي نيست.پيامبر هم وقتي به يك چيز علم نداشته باشد وان را در ست انجام دهد برايش درجه اي بالا تر در نظر مي گيرند.ومن الله توفيق....

خيلي ممنون از شما...با آرزوي موفقيت براي شما